用易学哲学思想推动马克思主义中国化

杨洺近照

文/杨洺

2016年7月，在北京全国政协礼堂召开的一次中华传统文化的论坛上，我以《用马克思主义指导易学研究和应用》为题作了发言，同年我的这篇文章被刊登在中国西部科技杂志社《看中国·人才强国》上。

今天，我把这个课题引向深入，坚持以习近平总书记关于培育和践行社会主义核心价值观为引领，将易学现代化、生活化、社会化和马克思主义中国化、时代化、大众化两者之间，探索建立比较一致的价值取向。

习近平总书记治国理政思想体系中，关于培育和践行社会主义核心价值观是一个重要方面。社会主义核心价值观包含“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”，与中华民族优秀传统文化经典《周易》的哲学体系息息相通。

在中国，推进马克思主义中国化、时代化、大众化就是把马克思主义基本原理同中国革命、建设和改革的实践结合起来，同中国的优秀历史传统和优秀文化结合起来，既坚持马克思主义，又发展马克思主义。

十八大以来，中国经济改革建设发展成就，归根结底就是“开创了马克思主义中国化的新境界。”

马克思主义中国化，就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。具体地说，就是把马克思主义的基本原理更进一步地同中国实践、中国历史、中国文化结合起来，使马克思主义在中国实现具体化。

中国共产党在领导中国革命、建设和改革的长期实践中，实现了马克思主义同中国实际相结合的两次历史性飞跃，产生了两大理论成果。第一次飞跃的理论成果是毛泽东思想，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结。第二次飞跃的理论成果是中国特色社会主义理论体系，包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、“科学发展观”以及习近平总书记培育和践行社会主义核心价值观等重大战略思想，是马克思主义中国化的最新成果。

因此，中国特色社会主义理论体系同马克思主义理论体系是一脉相承、与时俱进的。

作为中华优秀传统文化的传播者、传承者，易学工作者肩负着时代赋予的使命，将马克思主义理论普及到中国社会的各个阶层，推进马克思主义中国化。

一、我们易学工作者如何在推动马克思主义中国化、时代化、大众化的进程中发挥应有的作用？我认为，马克思主义中国化、时代化、大众化（简称“三化”），“大众化”是马克思主义的本质属性，具有马克思主义学说的实践性和科学性，我们应着力在“大众化”上下功夫，推进马克思主义大众化。

5月4日，中国共产党召开纪念马克思诞辰二百周年，缅怀马克思的伟大人格和历史功绩，重温马克思的崇高精神和光辉思想。1848年，马克思、恩格斯合作撰写了《共产党宣言》，一经问世就震动了世界。

恩格斯说，《共产党宣言》是“全部社会主义文献中传播最广和最具有国际性的著作，是从西伯利亚到加利福尼亚的千百万工人公认的共同纲领”，体现了马克思主义的巨大真理威力和强大生命力。《共产党宣言》号召全世界无产者联合起来，把真理的武器交给无产阶级的最广大的人民大众，这是一条马克思主义大众化的成功经验。

近年来，在有些领域马克思主义出现标签化、空泛化和边缘化，在一些学科中“失语”、教材中“失踪”、论坛上“失声”。如果对这一现象不加以遏止，就会重蹈前苏联覆辙。因此，坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化是完全正确的！

马克思主义大众化，应当从党内到党外、从院校到社会、从知识分子到劳动群众，形成全社会学习实践马克思主义，才能推进马克思主义中国化。我们易学工作者一定要记住毛主席的教导：“让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来，变成群众手中的尖锐武器。”

在推进马克思主义大众化的进程中，中国共产党带领全国人民不断取得一个又一个胜利，实现中华民族从站起来到富起来再到强起来的历史飞跃，对于中国人来说获益匪浅，更对马克思主义普遍真理同中国的具体实践相结合深信不疑。

习近平总书记在党的十九大报告中提出，中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。我们易学工作者要抓住这个结构性问题的症结，用易学的哲学体系与当代社会主义核心价值观相承接加以解决。同时，要与时俱进拓展易学应用新境界、新业态，使易学应用生活化、社会化，又可以促进马克思主义中国化、时代化、大众化。

二、人民日益增长的对美好生活的需要，与社会主义核心价值观的价值取向息息相通，是易学哲学思想体系的具体体现，有利于促进易学应用生活化、社会化。要知道，中国拥有五千多年的灿烂文明和悠久历史文化的古国，其中影响显著的主流文化则是以孔子为代表的儒家文化和老子为代表的道家文化，而儒家道家文化发展至今大约两千五百年，其美德思想体系和精神脉络，使得中华民族在几千年的历史长河中生生不息，薪火相传，也为当代中国经济社会发展赋予了丰富的精神内涵。由此可见，易学在中华传统文化中的源头地位是非常突出的。

易学工作者要十分清晰易学、国学和宗教的社会结构，突出易学的唯物辩证法的思维方式。要深刻领会社会主义核心价值观的思想体系精髓，我们倡导的核心价值观，既体现了古圣先贤的思想，体现了仁人志士的夙愿，体现了革命先烈的理想，也寄托着各族人民对美好生活的向往。与马克思主义的“人民群众是实践的主体”和“人民群众是历史创造者”的哲学观点紧密相连，是马克思主义科学理论在中国应用的行动指南，为马克思主义所追求全人类解放，追求社会公平正义，追求自由找到了契合点。

三、易学工作者要将易学哲学思想应用于实践，就必须坚持创造性转化、创新性发展的基本方针。要弘扬民间易学的祖根性、主体性、原创性，用客观、科学、礼敬的态度，将传统易学转化为现代易学。在易学社会化应用方面，坚持党的领导、政府主导、社团协同的原则，在应用中要善于发现易学新问题、发掘易学新语境、提出易学新境界、逐步构建现代易学应用新体系，为易学哲学思想应用创造机会和环境。

马克思主义是人民的理论，第一次创立了人民实现自身解放的思想体系。马克思主义博大精深，归根到底就是一句话，为人类求解放。为此，我到农村做过调查，一个村子有1000多人口，有三名中共党员，其中两名长期居住在深圳，驻村的唯一一名党员担任村长。而这个村子从事易学工作也有三人，这三名易学工作者带头深入村户，应用易学知识协助村干部积极弘扬传统美德，传播社会正能量。还在业余时间协助村两委管理村委会及协调村民事务。

事
实证明，马克思主义理论不是教条，而是行动指南，必须随着实践的变化而发展。而易学是中国古代哲学，非宗教化的神学，是古人对自然规律的总结。全国农村基层组织干部，在日常的事务管理中，与广大易学工作者一起，用社会主义核心价值观凝心聚力，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，使千千万万家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。（作者：国际易学联合会易学与企业创新研究会会长）

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